بحث القرآن

«بالوصيد» وردت بلفظها في موضع واحد في آية واحدة — الجذر «و ص د» (٣ مواضع)

٣ نتائج في ٣ سور، بحث باللفظ ومشتقاته، ثم الأقرب معنى

سورة الكهف، الآية ١٨لفظ مطابققريبة المعنىالجزء ١٥، الصفحة ٢٩٥

وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًۭا وَهُمْ رُقُودٌۭ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَـٰسِطٌۭ ذِرَاعَيْهِ بِٱلْوَصِيدِ ۚ لَوِ ٱطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًۭا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًۭا ۝١٨

التفسير الميسر

وتظن -أيها الناظر- أهل الكهف أيقاظًا، وهم في الواقع نيام، ونتعهدهم بالرعاية، فنُقَلِّبهم حال نومهم مرة للجنب الأيمن ومرة للجنب الأيسر؛ لئلا تأكلهم الأرض، وكلبهم الذي صاحَبهم مادٌّ ذراعيه بفناء الكهف، لو عاينتهم لأدبرت عنهم هاربًا، ولَمُلِئَتْ نفسك منهم فزعًا.

سورة البلد، الآية ٢٠من الجذرالجزء ٣٠، الصفحة ٥٩٥

عَلَيْهِمْ نَارٌۭ مُّؤْصَدَةٌۢ ۝٢٠

التفسير الميسر

جزاؤهم جهنم مطبَقةٌ مغلقة عليهم.

سورة الهمزة، الآية ٨من الجذرالجزء ٣٠، الصفحة ٦٠١

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌۭ ۝٨

التفسير الميسر

إنها عليهم مطبَقة في سلاسل وأغلال مطوَّلة؛ لئلا يخرجوا منها.