بحث القرآن

«ويذرون» وردت بلفظها في ٣ مواضع في ٣ آيات — الجذر «و ذ ر» (٤٥ موضعًا)

٤٣ نتيجة في ٢٩ سورة، بحث باللفظ ومشتقاته، ثم الأقرب معنى

سورة المدثر، الآية ١١صيغة أخرىالجزء ٢٩، الصفحة ٥٧٥

ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًۭا ۝١١

التفسير الميسر

دعني -أيها الرسول- أنا والذي خلقته في بطن أمه وحيدًا فريدًا لا مال له ولا ولد، وجعلت له مالا مبسوطًا واسعًا وأولادًا حضورًا معه في "مكة" لا يغيبون عنه، ويسَّرت له سبل العيش تيسيرًا، ثم يأمُل بعد هذا العطاء أن أزيد له في ماله وولده، وقد كفر بي. ليس الأمر كما يزعم هذا الفاجر الأثيم، لا أزيده على ذلك؛ إنه كان للقرآن وحجج الله على خلقه معاندًا مكذبًا، سأكلفه مشقة من العذاب والإرهاق لا راحة له منها. (والمراد به الوليد بن المغيرة المعاند للحق المبارز لله ولرسوله بالمحاربة، وهذا جزاء كلِّ من عاند الحق ونابذه).

سورة المدثر، الآية ٢٨صيغة أخرىالجزء ٢٩، الصفحة ٥٧٦

لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ ۝٢٨

التفسير الميسر

سأدخله جهنم؛ كي يصلى حرَّها ويحترق بنارها وما أعلمك أيُّ شيء جهنم؟ لا تبقي لحمًا ولا تترك عظمًا إلا أحرقته، مغيِّرة للبشرة، مسوِّدة للجلود، محرقة لها، يلي أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملكًا من الزبانية الأشداء.

سورة القيامة، الآية ٢١صيغة أخرىالجزء ٢٩، الصفحة ٥٧٨

وَتَذَرُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ ۝٢١

التفسير الميسر

ليس الأمر كما زعمتم- يا معشر المشركين- أن لا بعث ولا جزاء، بل أنتم قوم تحبون الدنيا وزينتها، وتتركون الآخرة ونعيمها.