بحث القرآن

«ويبطل» وردت بلفظها في موضع واحد في آية واحدة — الجذر «ب ط ل» (٣٦ موضعًا)

٥ نتائج في ٥ سور، بحث باللفظ ومشتقاته، ثم الأقرب معنى

سورة الأنفال، الآية ٨لفظ مطابققريبة المعنىالجزء ٩، الصفحة ١٧٧

لِيُحِقَّ ٱلْحَقَّ وَيُبْطِلَ ٱلْبَـٰطِلَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ ۝٨

التفسير الميسر

ليعزَّ الله الإسلام وأهله، ويذهب الشرك وأهله، ولو كره المشركون ذلك.

سورة الإسراء، الآية ٨١من الجذرقريبة المعنىالجزء ١٥، الصفحة ٢٩٠

وَقُلْ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَزَهَقَ ٱلْبَـٰطِلُ ۚ إِنَّ ٱلْبَـٰطِلَ كَانَ زَهُوقًۭا ۝٨١

التفسير الميسر

وقل -أيها الرسول- للمشركين: جاء الإسلام وذهب الشرك، إن الباطل لا بقاء له ولا ثبات، والحق هو الثابت الباقي الذي لا يزول.

سورة سبإ، الآية ٤٩من الجذرقريبة المعنىالجزء ٢٢، الصفحة ٤٣٤

قُلْ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ ٱلْبَـٰطِلُ وَمَا يُعِيدُ ۝٤٩

التفسير الميسر

قل -أيها الرسول-: جاء الحق والشرع العظيم من الله، وذهب الباطل واضمحلَّ سلطانه، فلم يبق للباطل شيء يبدؤه ويعيده.

سورة الأنبياء، الآية ١٨من الجذرقريبة المعنىالجزء ١٧، الصفحة ٣٢٣

بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَـٰطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌۭ ۚ وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ۝١٨

التفسير الميسر

بل نقذف بالحق ونبيِّنه، فيدحض الباطل، فإذا هو ذاهب مضمحل. ولكم العذاب في الآخرة - أيها المشركون - مِن وَصْفكم ربكم بغير صفته اللائقة به.

آيات قريبة في المعنى

لم ترد فيها كلمات البحث، لكنها قريبة من معناها أو من سياق الآيات التي وردت فيها.

سورة يونس، الآية ٨٢قريبة المعنىالجزء ١١، الصفحة ٢١٨

وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ ۝٨٢

التفسير الميسر

ويثبِّت الله الحق الذي جئتكم به من عنده فيُعليه على باطلكم بكلماته وأمره، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي مِن آل فرعون.