بحث القرآن

«فواكه» وردت بلفظها في ٣ مواضع في ٣ آيات — الجذر «ف ك ه» (١٩ موضعًا)

٢١ نتيجة في ١٣ سورة، بحث باللفظ ومشتقاته، ثم الأقرب معنى

سورة المؤمنون، الآية ١٩لفظ مطابققريبة المعنىالجزء ١٨، الصفحة ٣٤٣

فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِۦ جَنَّـٰتٍۢ مِّن نَّخِيلٍۢ وَأَعْنَـٰبٍۢ لَّكُمْ فِيهَا فَوَٰكِهُ كَثِيرَةٌۭ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝١٩

التفسير الميسر

فأنشأنا بهذا الماء لكم بساتين النخيل والأعناب، لكم فيها فواكه كثيرة الأنواع والأشكال، ومنها تأكلون.

سورة الصافات، الآية ٤٢لفظ مطابققريبة المعنىالجزء ٢٣، الصفحة ٤٤٧

فَوَٰكِهُ ۖ وَهُم مُّكْرَمُونَ ۝٤٢

التفسير الميسر

ذلك الرزق فواكه متنوعة، وهم مكرمون بكرامة الله لهم في جنات النعيم الدائم.

سورة المرسلات، الآية ٤٢لفظ مطابققريبة المعنىالجزء ٢٩، الصفحة ٥٨١

وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ ۝٤٢

التفسير الميسر

إن الذين خافوا ربهم في الدنيا، واتقوا عذابه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، هم يوم القيامة في ظلال الأشجار الوارفة وعيون الماء الجارية، وفواكه كثيرة مما تشتهيه أنفسهم يتنعمون. يقال لهم: كلوا أكلا لذيذًا، واشربوا شربًا هنيئًا؛ بسبب ما قدمتم في الدنيا من صالح الأعمال. إنا بمثل ذلك الجزاء العظيم نجزي أهل الإحسان في أعمالهم وطاعتهم لنا. هلاك وعذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بيوم الجزاء والحساب وما فيه من النعيم والعذاب.

سورة الزخرف، الآية ٧٣من الجذرقريبة المعنىالجزء ٢٥، الصفحة ٤٩٤

لَكُمْ فِيهَا فَـٰكِهَةٌۭ كَثِيرَةٌۭ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ ۝٧٣

التفسير الميسر

لكم في الجنة فاكهة كثيرة من كل نوع منها تأكلون.

سورة الدخان، الآية ٥٥من الجذرقريبة المعنىالجزء ٢٥، الصفحة ٤٩٨

يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَـٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ ۝٥٥

التفسير الميسر

يطلب هؤلاء المتقون في الجنة كل نوع من فواكه الجنة اشتهوه، آمنين من انقطاع ذلك عنهم وفنائه.

سورة الطور، الآية ٢٢من الجذرقريبة المعنىالجزء ٢٧، الصفحة ٥٢٤

وَأَمْدَدْنَـٰهُم بِفَـٰكِهَةٍۢ وَلَحْمٍۢ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ۝٢٢

التفسير الميسر

وزدناهم على ما ذُكر من النعيم فواكه ولحومًا مما يستطاب ويُشتهى، ومن هذا النعيم أنهم يتعاطَوْن في الجنة كأسًا من الخمر، يناول أحدهم صاحبه؛ ليتم بذلك سرورهم، وهذا الشراب مخالف لخمر الدنيا، فلا يزول به عقل صاحبه، ولا يحصل بسببه لغو، ولا كلام فيه إثم أو معصية.

سورة يس، الآية ٥٧من الجذرقريبة المعنىالجزء ٢٣، الصفحة ٤٤٤

لَهُمْ فِيهَا فَـٰكِهَةٌۭ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ۝٥٧

التفسير الميسر

لهم في الجنة أنواع الفواكه اللذيذة، ولهم كل ما يطلبون من أنواع النعيم.

سورة ص، الآية ٥١من الجذرقريبة المعنىالجزء ٢٣، الصفحة ٤٥٦

مُتَّكِـِٔينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَـٰكِهَةٍۢ كَثِيرَةٍۢ وَشَرَابٍۢ ۝٥١

التفسير الميسر

هذا القرآن ذِكْر وشرف لك -أيها الرسول- ولقومك. وإن لأهل تقوى الله وطاعته لَحسنَ مصير عندنا في جنات إقامة، مفتَّحة لهم أبوابها، متكئين فيها على الأرائك المزيَّنات، يطلبون ما يشتهون من أنواع الفواكه الكثيرة والشراب، من كل ما تشتهيه نفوسهم، وتلذه أعينهم.

سورة الرحمن، الآية ١١من الجذرالجزء ٢٧، الصفحة ٥٣١

فِيهَا فَـٰكِهَةٌۭ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ ۝١١

التفسير الميسر

والأرض وضعها ومهَّدها؛ ليستقر عليها الخلق. فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر، وفيها الحب ذو القشر؛ رزقًا لكم ولأنعامكم، وفيها كل نبت طيب الرائحة.

سورة الدخان، الآية ٢٧من الجذرالجزء ٢٥، الصفحة ٤٩٧

وَنَعْمَةٍۢ كَانُوا۟ فِيهَا فَـٰكِهِينَ ۝٢٧

التفسير الميسر

كم ترك فرعون وقومه بعد مهلكهم وإغراق الله إياهم من بساتين وجنات ناضرة، وعيون من الماء جارية، وزروع ومنازل جميلة، وعيشة كانوا فيها متنعمين مترفين.

سورة الواقعة، الآية ٢٠من الجذرالجزء ٢٧، الصفحة ٥٣٥

وَفَـٰكِهَةٍۢ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ۝٢٠

التفسير الميسر

ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه، وبلحم طير ممَّا ترغب فيه نفوسهم. ولهم نساء ذوات عيون واسعة، كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاءً وجمالا؛ جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.

سورة الطور، الآية ١٨من الجذرالجزء ٢٧، الصفحة ٥٢٤

فَـٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَىٰهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ ۝١٨

التفسير الميسر

إن المتقين في جنات ونعيم عظيم، يتفكهون بما آتاهم الله من النعيم من أصناف الملاذِّ المختلفة، ونجَّاهم الله من عذاب النار.

سورة الرحمن، الآية ٦٨من الجذرالجزء ٢٧، الصفحة ٥٣٣

فِيهِمَا فَـٰكِهَةٌۭ وَنَخْلٌۭ وَرُمَّانٌۭ ۝٦٨

التفسير الميسر

في هاتين الجنتين أنواع الفواكه ونخل ورمان.

سورة يس، الآية ٥٥من الجذرالجزء ٢٣، الصفحة ٤٤٤

إِنَّ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ ٱلْيَوْمَ فِى شُغُلٍۢ فَـٰكِهُونَ ۝٥٥

التفسير الميسر

إن أهل الجنة في ذلك اليوم مشغولون عن غيرهم بأنواع النعيم التي يتفكهون بها.

سورة الواقعة، الآية ٣٢من الجذرالجزء ٢٧، الصفحة ٥٣٥

وَفَـٰكِهَةٍۢ كَثِيرَةٍۢ ۝٣٢

التفسير الميسر

وأصحاب اليمين، ما أعظم مكانتهم وجزاءهم!! هم في سِدْر لا شوك فيه، وموز متراكب بعضه على بعض، وظلٍّ دائم لا يزول، وماء جار لا ينقطع، وفاكهة كثيرة لا تنفَد ولا تنقطع عنهم، ولا يمنعهم منها مانع، وفرشٍ مرفوعة على السرر.

سورة الرحمن، الآية ٥٢من الجذرالجزء ٢٧، الصفحة ٥٣٣

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَـٰكِهَةٍۢ زَوْجَانِ ۝٥٢

التفسير الميسر

في هاتين الجنتين من كل نوع من الفواكه صنفان.

سورة الواقعة، الآية ٦٥من الجذرالجزء ٢٧، الصفحة ٥٣٦

لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَـٰهُ حُطَـٰمًۭا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ۝٦٥

التفسير الميسر

أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه هل أنتم تُنبتونه في الأرض؟ بل نحن نُقِرُّ قراره وننبته في الأرض. لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيمًا، لا يُنتفع به في مطعم، فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم، وتقولون: إنا لخاسرون معذَّبون، بل نحن محرومون من الرزق.

سورة عبس، الآية ٣١من الجذرالجزء ٣٠، الصفحة ٥٨٥

وَفَـٰكِهَةًۭ وَأَبًّۭا ۝٣١

التفسير الميسر

فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا، ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى، فأنبتنا فيها حبًا، وعنبًا وعلفًا للدواب، وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار، وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.

سورة المطففين، الآية ٣١من الجذرالجزء ٣٠، الصفحة ٥٨٨

وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ ۝٣١

التفسير الميسر

إن الذين أجرموا كانوا في الدنيا يستهزئون بالمؤمنين، وإذا مروا بهم يتغامزون سخرية بهم، وإذا رجع الذين أجرموا إلى أهلهم وذويهم تفكهوا معهم بالسخرية من المؤمنين. وإذا رأى هؤلاء الكفار أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وقد اتبعوا الهدى قالوا: إن هؤلاء لتائهون في اتباعهم محمدًا صلى الله عليه وسلم، وما بُعث هؤلاء المجرمون رقباء على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. فيوم القيامة يسخر الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه من الكفار، كما سخر الكافرون منهم في الدنيا.

آيات قريبة في المعنى

لم ترد فيها كلمات البحث، لكنها قريبة من معناها أو من سياق الآيات التي وردت فيها.

سورة الصافات، الآية ٤٣قريبة المعنىالجزء ٢٣، الصفحة ٤٤٧

فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ ۝٤٣

التفسير الميسر

ذلك الرزق فواكه متنوعة، وهم مكرمون بكرامة الله لهم في جنات النعيم الدائم.